你的心思我懂,请你不要说我不懂,也请你不要说想得少,我想说的是,你所想的我都早已经想过了。我不想表现,不想去老是说那些不能产生价值的话吧了。
你懂吗?我真的计划了很多事。只想有一天让你看到我的结果,让你有一天能感受到那幸福。
|
毛泽东箴言录(节选)
第一部分:观世
有穷与无尽
什么叫问题?问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。
新旧与消长
每年的春夏之交,夏秋之交,秋冬之交和冬春之交,各要变换一次衣服。但是人们往往在那“之交”不会变换衣服,要闹出些毛病来,这就是由于习惯的力量。
自由与必然
所谓必然,就是客观存在的规律性,在没有认识它以前,我们的行动总是不自觉的,带着盲目性的。这时候我们是一些蠢人。
客观与主观
我们要使错误小一些,这是可能的。但否认我们会有错误,那是不现实的,那就不是世界,不是地球,而是火星了。
理想与现实
世界是美丽的,但也不是美丽的,世界上有斗争、有矛盾。希望一切都是好的,这是我们的主观,而现实是客观。
困难与顺利
什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。
现象与本质
单单按照事物的外部标志,使用一大堆互相没有内部联系的概念,排列成一篇文章、一篇演说或一个报告,这种办法,他自己是在做概念的游戏,也会引导人家都做这类游戏,使人不用脑筋想问题,不去思考事物的本质,而满足于甲乙丙丁的现象罗列。
单纯与复杂
一切事物都是对立的统一。五个指头,四个指头向一边,大拇指向另一边,这才捏得拢。……不纯是绝对的,纯是相对的,这就是对立的统一。扫地,一天到晚扫二十四个钟头,还是有尘土。
传承与创新
割断历史是不行的,好像什么都是我们白手起家,这种看法是不对的。
本土与异域
“学”是指基本理论,这是中外一致的,不应该分中西。……应该是在中国的基础上面,吸取外国的东西。应该交配起来,有机地结合。
第二部分:正己
有患与无畏
难道我们越怕“鬼”,“鬼”就越喜爱我们,发出慈悲心,不害我们,而我们的事业就会忽然变得顺利起来,一切光昌流丽,春暖花开了吗?
贵贱与盛衰
一个人,如果不动动,只是吃得好、穿得好、住得好、出门乘车不走路,就会多生病。
内力与外援
和平是必须取得与能够取得的,但主要应依赖自力而不应依赖外力。只有自力更生,自立自强,自己有办法,自己立于不败之地,然后国际与国内各方助我力量,方能发生作用,才是可靠地取得和平,否则就是不可靠的,是危险的。
主动与被动
同志们都要懂得一个道理,这就是世界上的东西,你不去搬它,它就不动。比如这张桌子,我不搬它,它不走,这把茶壶我不拿它,它不起来。
代价与收获
凡犯了错误的必须坚决改正。如不改正,越陷越深,到头来还得改正,威信损失就太大了。及早改正,威信只会比前更高。
自得与内省
说不定正是你高兴自满地说“我就没有跌过跤呀”的时候,恰好跌了跤,翻了车。过去跌过跤的人,往往比较稳一些……
虚名与实绩
一切狡猾的人,不照科学态度办事的人,自以为得计,自以为很聪明,其实都是最蠢的,都是没有好结果的。
学习与使用
一讲读哲学史,那可不得了呀,我今天工作怎么办?其实是有时间的。你不读点,你就不晓得。
第三部分 待人
表达与倾听
不要一听到和自己不同的意见就生气,认为是不尊重自己。这是以平等态度待人的条件之一。
进言与改过
缺点错误,有就是有,没有就是没有;有则说之,无则不说;讲对了很好,讲出了真理;讲的不对也不要紧,言者无罪。
收放与疏堵
放,就是放手让大家讲意见,使人们敢于说话,敢于批评,敢于争论;不怕错误的议论,不怕有毒素的东西;……收,就是不许人家说不同的意见,不许人家发表错误的意见,发表了就“一棍子打死”。这不是解决矛盾的办法,而是扩大矛盾的办法。
批评与原谅
青年同志不要讲人家“昏庸老朽”,老头子也不要讲人家“年幼无知”。大家都是从幼年来的,年幼知道得少,会慢慢地多起来。人家懂得的东西不如你知道得多,但你也不是什么都知道。
爱恨与恩怨
眼泪不要往外头流,要往里头流。世界上是有许多不公道的事情,那个级可能评得不对,那也无须闹,无关大局,只要有饭吃就行。
对立与团结
所谓团结,就是团结跟自己意见分歧的,看不起自己的,不尊重自己的,跟自己闹过别扭的,跟自己作过斗争的,自己在他面前吃过亏的那一部分人。
冲突与妥协
他们想影响我们,我们想影响他们。我们也没有一切都捅穿,法宝不一次使用干净,手里还留了一把。矛盾总是有的,目前只要大体过得去,可以求同存异,那些不同的将来再讲。
共存与互利
如果不懂得彼此的心,不知道彼此心里面想些什么东西,能够做成知心朋友吗?
第四部分 处事
大局与小节
任何一种情况都有两头,即是有先进和落后,中间的状态又总是占多数。抓住两头就把中间带动起来了。
大胆与小心
做好了一切准备,即使发生最困难的情况,也不会离原来的估计相差太远,这不是很好吗?所以,根本的就是这两条:一是争取最有利的局面;二是准备应付最坏的情况。
沉着与机动
适可而止,保证已得的胜利(已得胜利是可能丧失的)。
目标与步骤
我们不打无准备之仗,不打无把握之仗,在战斗中要一个阵地一个阵地地夺取。总之要大处着眼,小处着手。
退让与进取
只有在现在的流动生活中努力,才能争取将来的比较地不流动,才能争取最后的稳定。
紧张与松弛
两头都要抓紧,学习工作要抓紧,睡眠休息娱乐也要抓紧。过去只抓紧了一头,另一头抓不紧或者没有抓。
全面与部分
人为什么要长两个耳朵,长一个岂不好吗?这很可以研究一下,我看长两个耳朵的好处是:这个耳朵听这一面,那一个耳朵听那一面。
近观与远见
所谓预见,不是指某种东西已经大量地普遍地在世界上出现了,在眼前出现了,这时才预见;而常常是要求看得更远,就是说在地平线上刚冒出来一点的时候,刚露出一点头的时候,还是小量的不普遍的时候,就能看见,就能看到它的将来的普遍意义。
问题与结论
不要看到好的就认为全好,看到坏的就认为全坏。如果别人说全好,那你就问一问:是不是全好?如果别人说全坏,那你就问一问:一点好处没有吗?
分析与综合
有一个同志讲得对,我的东西,他说有些能用,有些不能用,这就作了分析。
|
理想决定思想,思想决定格局,格局影响学习,学习影响能力,能力决定行动力与坚持力,没有行动与坚持,方向再对,也没用,功亏一篑,让人扼腕叹息。
理性、悟性与韧性,是对自己的修行;
学识、见识与胆识,是对真我的展示。
学识、见识、胆识,是在不断的行动与坚持中展示出来给人的
|
一个人,
倘若开始认知自我,
开始表达真我的时候,
会自发寻找自己天赋中的那部分优势,
他自我展现的完美,
是自己所能表达的完美,
而决不是梦想中的完美。
朝闻道,夕死可矣!
未能济世,先自修身,亦不枉为人存世。
|
新品牌新产品如何拓展市场?
不妨从以下几个层面有策略的去谈:
谈生意的第一个层面
初步交往时,第一步,先明确来访目的,与他谈天说地,告诉客户,此行先处朋友第一,朋友能做,生意也能做当然更好,生意做不成,希望能做成朋友,尽可能让客户放下功利心上的计较,给自己机会与一点时间,来谈谈行业、谈谈客户市场上,与客户经营产品相关的厂家的市场操作得失,同行中佼佼者的经营得失,区域市场的竞争态势。总之,合作上的细节不讲,生意中的得失多讲。
这样做,是试探客户对投资的兴趣,调动他对生意机会上的想像。
初次做业务的人,犯两个忌讳:
在市场,领导一打电话问他,你在哪儿?工作进展得怎么样了?
他就说,这两天客户拜访还好,我打算多跑几家,应当是有希望在**天开发到客户
向公司报喜不报忧,这是个人争胜心作怪,引发的第一个忌讳。
其二呢?见到客户,没谈几句,就拿出产品,甚至拿出公司的政策,一条条的跟客户说,你一定要做我们的产品,你看,质量好,包装也不差,关键是我们的政策很多,甲、乙、丙…………
这是求胜心太强,引发的第二个禁忌。
这样的业务,会很惨,而且越勤快,就越惨。
对内,上层的期望,一次次被放大;对外,客户的胃口,一次次被提高。业务的压力,就会越来越大。
谈生意的第二个层面
接下来,进入谈生意的第二个层面时,跟客户谈,生意该如何做。
如果客户对话题感兴趣,就花三两分钟讲讲你现在服务什么样的公司,实力怎么样,公司的发展规划,区别于别家企业的市场操作思路(第一个层面的伏笔,你早已埋下了),让客户去比较,自己不去下结论。
接下来,有意向做的时候,客户就会提要求,如果不提要求,可以考虑,找适当的理由告辞,不要心存侥幸,靠个人魅力征服他。
所谓不打不成交,如果第一个层面,是彼此试探;那么第二个层面,就是让客户发力出招;
如果客户开始提要求。就在客户提要求时,用提问代替解释,用反问转移要求,让客户多说说他会怎么做你的产品,做哪些区域,哪些网络,突破哪个系统,而不去谈在客户的市场上,厂家会有什么具体的做法,以绕开客户套资源的话题。
谈生意的第三个层面
在第三个层面,客户的发力达到高峰,你认可了客户,认可了客户关键的市场操作点,接下来的重点,就是谈谈公司打算如何配合他去做,让客户明白自己能给他什么,自己给不了的,直接对客户讲,不要故型玄虚,说会给公司请示,中了客户的缓兵计。
在这个层面,要让客户发自内心的认为,他最困难的时候,厂家在背后支持他,信任他,尊重他。让他放心去做市场,赚有保障的钱。
如果以后的服务与支持到位,就会不断地给客户强化厂家靠得住,他只管做网络做市场,就能赚到钱,市场再难也有厂家支持的这种意识,市场就会持续、良性。
|
|
|
|
|
| 日历 |
|
|
| 网志分类 |
|
| 最新的评论 |
|
|
|
| 站内搜索 |
|
| 友情链接 |
|
0019018
|
|